Почетна Анализа СПЦ со нови атаки кон МПЦ и со територијални претензии
СПЦ со нови атаки кон МПЦ и со територијални претензии

СПЦ со нови атаки кон МПЦ и со територијални претензии

335
0

Колку интензивно работи Вселенската патријаршија на автокефалноста за МПЦ?

Ќе има ли ново и повисоко скалило во дијалогот меѓу Македонската православна црква-Охридска архиепископија (МПЦ-ОА) и Вселенската патријаршија (ВП)? И дали заканите од Српската православна црква (СПЦ) може да го поколебаат вселенскиот патријарх Вартоломеј во намерата да се најде решение за автокефалноста на МПЦ-ОА? Овие дилеми повторно се актуализираа откако СПЦ, по подолго време, пак предупреди дека Вселенската патријаршија може да повлече потег повеќе за поблиску до автокефалност на Македонската православна црква-Охридска архиепископија (МПЦ-ОА).

СПЦ по секоја цена ќе го попречува признавањето на автокефалноста на МПЦ-ОА

Српската православна црква не се откажува од намерата по секоја цена да спречи признавање на автокефалноста на МПЦ-ОА. Последната таква најава доаѓа од патријаршискиот двор, лично од викарниот епископ Антонија, на српскиот патријарх Порфириј.
Ваквата атака од страна на високи црквени великодостојници од СПЦ го прави уште посериозен и подлабок постојниот проблем меѓу двете цркви, МПЦ и СПЦ. Уште повеќе, тоа наедно му дава и многу поширок граѓански, односно правно-политички дискурс на проблемот.
Епископот моравички испратил отворено предупредување и закана на Вартоломеј дека СПЦ ќе ги прекине сослужувањата со него ако одлучи да го решава црковниот спор во Македонија.
– Тоа може да доведе до прекин на евхаристиското општење на СПЦ со Фанар -изјавил епископот моравички Антониј (Пантелиќ).
Тој бил дециден и рекол дека доколку бидат донесени какви било решенија по прашањето на Македонија и Црна Гора, може во најбрзо време да се очекува таква несреќна појава што може да го наруши евхаристиското општење помеѓу Константинопол и Српската црква.
Заборавајќи комплетно на фактот дека и СПЦ има добиено автокефалија од истата Вселенска патријаршија, овој српски епископ го фокусира своето излагање околу темата дека Вартоломеј не е папа и нема власт над црквата и нема полномоштво да ѝ доделува автокефалија на ниту една од структурите на помесните цркви.

Подготовки на Вселенската патријаршија да ја признае автокефалноста на МПЦ?

Нападите од српските владици кон вселенскиот патријарх почнаа откако Вартоломеј го стави во процедура прашањето за автокефалноста на МПЦ-ОА.
Познавачот на состојбите во православието Бранко Ѓорѓевски се надева дека ваквата предупредувачка изјава на епископот Антониј е резултат на сознанијата дека Вселенската патријаршија се подготвува да ја признае автокефалноста на МПЦ.
– Вакво нешто може и треба да се очекува од СПЦ, бидејќи таа ќе се почувствува како засегната црква и ќе мора да одговори поостро. Таа, познато е, не ја прекина комуникацијата со Вселенската патријаршија – објаснува Ѓорѓевски.
Според него, ова не е прво предупредување од редовите на СПЦ.
– Ова нема да ги исплаши и да ги премисли вселенскиот патријарх и патријаршијата од намерата да се реши македонскиот црковен проблем. Да постоеше таков страв, немаше ВП да започне со процедура на разгледување на нашето црковно барање за признавањето на нашата автокефалност. Вселенскиот патријарх и во изминатиов период покажа дека не го плашат заканите што доаѓаат од Белград и дека не се премислува за признавањето на автокефалноста и решавањето на македонското црковно прашање. Тој не случајно постојано зборува за потребата да се решаваат отворените прашања во православието, особено за вклучување на сите народи што се сега надвор од него. А тоа е добар сигнал за нас – заклучува Ѓорѓевски.

Црковно-територијални претензии на СПЦ кон Македонија и МПЦ

А српскиот епископ бачки Иринеј Буловиќ пред неколку дена, за време на богослужбата во Соборниот храм во Нови Сад, истакнал дека „Србија се протега од Кајмакчалан во Македонија сè до денешна Словенија“, каде што живеат Срби.
Имено, со неговата последна изјава, тој јасно укажува на тоа дека за СПЦ ништо не значи тоа што Македонија е независна држава и во контекст на нејзината црковна власт во рамките на државата.
Тезата дека црковните граници не се исти со државните и дека тие (црковните граници) се вечни, за разлика од државните, е јасна порака дека СПЦ никогаш нема да се согласи со автокефална црква во Македонија.

/Радмила Заревска (Нова Македонија)

НАПИШИ КОМЕНТАР

Your email address will not be published. Required fields are marked *