Израелскиот парламент даде начално одобрување на законски предлог со кој целата одговорност за управувањето со Западниот ѕид во Ерусалим би му била доверена на главниот рабинат на државата. Предлогот предизвика сериозна загриженост кај либералните еврејски заедници, кои стравуваат дека заедничките молитви на мажи и жени би можеле да бидат прогласени за незаконски.
Западниот ѕид е најсветото место каде што Евреите можат да се молат. Главниот плоштад е под надзор на рабинатот и молитвата таму е строго одделена по пол. Меѓутоа, настрана постои и посебна егалитарна зона каде што мажи и жени можат да се молат заедно.
Според текстот на законскиот предлог, секоја молитва што не е во согласност со правилата на главниот рабинат ќе се смета за „осквернување“ и ќе може да биде казнета со затвор до седум години. Критичарите предупредуваат дека тоа би значело фактички крај на егалитарната зона.
Орли Ерез-Лиховски, извршна директорка на Израелскиот центар за религиозни дејствија, оцени дека станува збор за криминализација на начинот на кој се моли мнозинството Евреи, особено во САД, каде што Реформаторското движење е најголемата еврејска деноминација.
Во Израел, пак, ортодоксалниот рабинат има доминантна улога во религиозните прашања како што се бракот и погребите, додека реформаторското и конзервативното движење имаат ограничено институционално влијание.
Предлог-законот, поднесен од крајнодесничарскиот пратеник Ави Маоз, беше усвоен во прво читање со 56 гласа „за“ и 47 „против“. Според анализите, иницијативата е поврзана и со неодамнешната одлука на Врховниот суд на Израел да започне реновирање на егалитарниот дел од ѕидот, како дел од претходен компромис за поттикнување религиозен плурализам.
Не е соопштено кога законскиот предлог ќе биде ставен на конечно гласање. Во меѓувреме, прашањето дополнително ги отвора чувствителните односи меѓу државата Израел и либералните еврејски заедници во дијаспората.
